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228前後，民間人士一直有推倒蔣公銅像的行動，而教育部又突然發現各大學竟然簽訂「賣台契約」，故宮又有修改孔子「萬嘉義年菜外賣世師表」稱號的討論，不禁想到，上有所好，下必甚焉。



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治國難，難在於滿足大多數人的利益需求，以保上位者自己的權勢。保權勢難，因為權勢必須能夠保國，國若不保，權勢便蕩然無存了。

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作為台澎金馬政治實體的中華民國，在藍營主政的幾十年中，保住了經濟，不與大陸動武，確實成就了富庶繁榮的台灣。惜在綠營種種獨裁、威權、賣台謾罵聲中喪失政權，平台是民主政治體制，但罪責在體制嗎？罪責在於藍營政治高層人物自己的失能失德，丟掉親者的信賴，才遂了仇者的心願。藍營目前仍無政治共主，既無領袖，便無戰力，難以在台灣權力板塊中昂首站立。綠營有總統之尊，但是領袖魅力不足，內部勢力交侵征伐，上位者一一討好，各部會揣摩上意，胡亂出招，看不到國家的康莊大道。歸根結柢還是根本國策的問題，「和中保台」還是「台獨掌權」。道理十分明顯，「和中保台」為國計，「台獨掌權」為上位者計。看台灣近日社會現象，故宮去孔、中正紀念堂去蔣、教育部去中、行政院去將軍赴陸、立委厭煩台幣頭像、調查局制定保防法，上位者集團緊緊抱住「台獨掌權」的路線，樂此不疲。但是，這條路能走多遠？保權在於保民，保民在於保生計，經濟才是正途，親日親美、南向都可以，但仇中、去中而斷經濟卻一定是不智的。要綠營接受一中確難開口，但不開口還是「台獨掌權」心態所致，中華民國不就是中國嗎？不管是一邊一國還是一國兩制，只要保中華民國就是保中，保中就能和中，和中就能保國，保國才有上位者的權勢可言。不要再鬧去中、仇中的戲碼了，親美親日、南向之外更宜和中，天下安維繫於一人之身，上位者國策大政既定，下位者就不會揣意亂奔。把經濟搞好，和中富裕才能繼續掌權。看春秋戰國之局，何人統一天下最後都是中國。看孔孟思想，何人治國都得行仁政愛百姓，講人民利益。孔子是萬世師表舉世公認，有蔣中正才有台灣是歷史史實，有蔣經國才有民主中國也是歷史史實。選舉落幕，綠營執政也成為中國的主人了，承認自己是中國的主人吧，人民沒有否定你是中國人，何必自棄。上位者清明，下官一定順服，否則事事聽任權臣擺布，反而喪權危位。30年前《天下雜誌》喊出的「立足台灣，胸懷大陸，放眼天下」依然是今天執政者應有的大局視野。讓陸生安心來台吧！讓陸客蜂擁來台吧！讓台灣同胞安心赴陸吧！讓台灣同胞在和平的氛圍中富裕起來吧！那麼上位者的繼續執政絕對是必然的。否則，相比於卡式台胞證、國民待遇的大陸政策，相比於香港一流大學夾帶豐厚獎學金挖走學測滿級分的台生，一拉一推之間，人民用腳投票，越走越遠了。孔子去魯、孟子去齊，都說明了上位者不能「行仁政、愛百姓」時，儒者就不應該支持他了，做官不過就是為了協助君王治理國家造福人民而已，官員依附權勢，上位只圖己私，就是背棄人民。抹去「萬世師表」難道是要背棄「行仁政愛百姓」的價值嗎？（作者為台大哲學系教授）(中國時報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');





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